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王育琨

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老娘“受”的智慧与达摩祖师入道四行观  

2015-03-04 07:48:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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老娘“受”的智慧与达摩祖师入道四行观 - 王育琨 - 王育琨

 

  老娘传承给我“受的四重智慧”,即忍受、接受、享受、自在老娘的生命体验与达摩祖师是相通的。她的言传身教让我真了祖师的入道四行观:一是逢苦无忧,为报怨行;二是苦乐同受,为随缘行;三是无求即乐,为无所求行;四是随顺自然,为乘法行。

王育琨/文  

家家都有老娘说,家家都有好传承。“老娘说”,是从生命深处流淌出来的,质朴感人。每每诵读,都可以撞醒、激发并引动我内在的生命契机。我特别喜欢老娘的这句话:“哪有那么多顺心的事,你自己把它拨拉过来,头拱地,做好就是了。”从这句大白话中我提炼出三个词六个字,作为地头力的定义:

地头力 = 喜欢 × 专注 × 做好。

山东土话“拨拉”很丰富。“拨拉”背后是一系列意识转换。现实中,只要你想做一件事,就会有1000个困难压向你,就会有1000个理由让你灰心丧气。想做好事,首先就是必须把那些不得不做的倒霉事、难事,变成喜欢做的事。喜欢做,必须的。喜欢一半都不成。只有真心喜欢做,你才会调动起你身体中的每一个细胞和潜意识能量。

“喜欢”,充盈着我老娘“受的四重智慧”。

  忍受。当你做一件事,千难万险又压向你的时候,你没有退路,每当这时,我老娘就会念叨:“这是我的命呀!”“这是我的报应呀!”“这是我上一辈子欠的!”小时候,我最怕老娘说这话。老娘一说这话,就意味着一个天大的难题又降临在我们家,又压到了老娘的肩膀上。我的心也最安慰老娘说这话。这就意味着,老娘认命了,忍受下来了。她会咬着牙,头拱地往前走。

  接受。忍受时还有点反弹,还有点妥协的味道,还因为特殊情况要强力忍受。接受,那是对世界真相的接纳。老娘常说,“人得用事缠着。”“只有闲死的,没有累死的。”老娘一生没有闲着的时候。88岁了,还每天早晨3点半就起床,拿着扫把,前院、后院、街门口慢慢地扫。我回家,她给我做饭,就会煮面条打鸡蛋了。

  享受。岁月艰难,却没有给老娘留下一张沧桑的脸。再苦再累的事,众人只看表面,看到了痛苦和忍受。而老娘却看内里,看到孩子们可以安心上学,看到孩子们个个都可以像老大那样出去上大学。她甚至还能看到孩子们未来的幸福生活。她常说,“只要你们好就行了!”“你们学习好,是我最大的享受!”最悲催的时候,总是有最亮丽的画面陪着她。老娘没有自己的私心,她没有立下什么样的功,也没有名声。这样一种乐观的强力意志,让老娘苦乐同受。

自在。“是人不要管,用管不是人。”老娘不懂“人人本自具足”的话,但是她知道,每个人都需要自己成为、自己成就。老娘还时常说:“上等人自成人,中等人管成人,下等人管不成人”。她希望她的孩子都能够自成人。国内外的管理大师,还没有看到有哪一位说出如此气势磅礴的话。这里面,是一种对人的天性的彻底敬畏和尊重。

 

老娘“受”的智慧与达摩祖师入道四行观 - 王育琨 - 王育琨

 

老娘“受的四重智慧”与达摩祖师的“入道四行观”。

老娘以身传给我“受的四重智慧”,还让我真实体验到了达摩祖师的入道四行观。达摩祖师说,你真想入道吗?真想成佛吗?我告诉你,只有两个法门。一个是“理入”。你坚信佛陀,那么你就割舍掉所有家庭、社会关系,直接去面壁20年。这样你一准能够成佛。如果你做不到,那么你就不会是“理入”的人,你就只能该干嘛干嘛了。第二个是“行入”。“行入”有四个关口:一是逢苦无忧,为报怨行;二是苦乐同受,为随缘行;三是无求即乐,为无所求行;四是随顺自然,为乘法行。老娘用自己的生命,告诉我入道四行观,让我智慧源源。

你的老娘,告诉你了什么?

 

老娘“受”的智慧与达摩祖师入道四行观 - 王育琨 - 王育琨

 

王育琨,管理专家和并购专家、地头力管理机构创始人,被誉为中国最具影响力的商业哲学家。

来源:《中国慈善家》2月刊

 

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