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王育琨

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老娘传我受的四重智慧——一封求助信引发的思考  

2016-05-09 06:45:08|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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老娘传我受的四重智慧——一封求助信引发的思考 - 王育琨 - 王育琨
 

母亲节,一封发人深思的求助信,让我想起了老娘。


老娘头拱地拿出绝活,是走向一个活泼泼大生命的“窄门”。窄门是陷阱、危难、磨砺、欺骗等的同义词。窄门后面或是宽阔大道,需要的是一颗真诚与发现美妙的心;宽门是舒坦、惬意、安闲、走捷径、妄想等的同义词,宽门后面或许是龙潭虎穴,那是小我的妄想必然遇到的劫难。或许,劫难后面才是生。


无论有多少欺骗和劫难,你还是要头拱地出绝活!你必须有价值,必须成为价值!老娘头拱地,用生命教我忍受、接受、享受、超然自在之受的四重智慧:忍受,这是有因果的;接受,这是无常随缘的;享受,磨难中的新生;自在,随顺自然的喜悦。


时间能源就在当下!一颗沉睡纠缠在过去的心,连接不到时间能源。宽恕你的朋友吧!宽恕你自己!你就宽恕了这个世界。你就会轻装上阵,接住瞬间即逝的时间能源,向着你活泼泼的大生命,大步前进!


信心不二,不二信心!


王育琨


一封发人深省的信


育琨老师:


由于前几年我经营的小公司生意兴隆,逐渐贪欲心加重,自以为是……去年将多年辛苦挣来的血汗钱和门面被朋友骗走。半年来,我生不如死,患上阴郁症、头痛症……


朝间靠以老子、王阳明书籍为伴,才将我从死亡的边缘上拉了回来,重拾直面苦难人生的信心。          


育琨老师:近日我在反复学习您关于灰色硩学的糸列讲座,相见恨晚!“真诚、喜悦、慈悲”;“要在内心建立起一个弘大屹立不倒的自己”,“要以万事万物的真看世界、感触世界和建设世界”……


当我在反复品味以上文字的内涵时,感觉它非常贴近百姓生活、有血有肉;非常利于修心!尤如在看一部现代版的道德经。由于去年很多朋友也遭此难,他们虽心灵有创伤,但心残志坚!他们为实现中国梦,尽快治好心灵创伤和白手起家、东山再起的渴望仍在!他们从无限的时空中接受美好、希望和把握今天、努力拼搏的勇气尚存!


为此建议:您作为心学大师,能否继续将您的灰色哲学研究下去,像阳明先生那样,形成自己的心学体糸?让中国古典哲学在您的笔下能传承和发扬光大!渴盼年底前在书店能买到您论述灰色哲学的专著!希望以上不愿外传的痛苦经历不会打扰你!谢谢!感恩!


沉思敬上

2016年5月8日母亲节


接到这封信,我有一种阵痛,瞬间也有一种释然。这位《王育琨频道》的信友,直接向一个陌生人敞开心扉,让我感受到一份真诚。只要真诚面对所有的新发生,才可能会有新的生命,接下来才可以有发自内心的喜悦,或许经历一些心路过程,还可以达到慈悲的境界。


我知道这位信友不喜欢概念和说法,而是喜欢真实的生命故事。我想通过我老娘用生命传授给我的受的四重智慧,来回答沉思信友的问题。

女儿说的“两个我”是理解生命的钥匙


      还记得《两个我的撕扯》(王育琨频道5月7日文章)中,我跟我女儿的对话吗?


      女儿问我:“老爸,我从3岁开始就有个问题一直在想,没想明白。当爸爸冲着我吼,妈妈冲着我叫,老师批评我的时候,我很纠结、很尴尬,难受得想找个地缝钻进去。但就在我最难受的时候突然有另外一个我会飞出来,高高在上看着眼前的一切。一个我在纠结,另外一个我欢喜地看戏。老爸,我怎么会有两个我?”


  这个问题让我惊喜,也让我为难。该如何回应?我不想把它回答成一个概念,大我小我。我当时灵机一动,这样回应:“闺女呀,我今天才知道,你看着爸爸在那吹胡子瞪眼,特别害怕纠结,我以为你在认真听,以为你记心里去了,闹了半天你设计了这个细节,在看着爸爸跳高,你在玩爸爸是不是?”


  女儿哈哈大笑,连说,就是就是。


  女儿的话很有画面感:很像我们处在一个危机中,处在磨难中,处在巨大的挑战中,巨大的陷阱就在我们面前展开,企业马上要倒闭了,人生已走到尽头了:就在这种最纠结最难受时……


       所有这一切,其实都是你情绪和利得心的小我,编制的妄想和欺骗。它在引诱着你一步一步陷入它的圈套,它要全然奴役你,要让你跟着它走向它预设好的深渊!你已经被情绪、贪婪和恐惧,紧紧拘押住,你已经就要死了!


而就在这个最悲催的节点上,你的自性,你那个纯粹的如如不动的自性,会跳出来看待这个让你生命活出质感的痛点,她甚至还带着喜悦,带着狂笑,把“小我”的阴谋诡计恒不当回事,甚至还喜悦地观赏着“小我”的勾当。她满怀慈悲在看一部活剧,在看打你的人、骂你的人、折磨你的“小我”在徒然蹦跳……


  女儿说的这两个我,一个自信喜悦的大我,一个那种纠结有私欲的小我,在面对同一件事的时候,确实有不同的思维。当我们陷入困难时,不管是老板,还是那些想自杀的抑郁症青年,往往忘了另外一个大我,我们被猖狂的小我编织的谎言欺骗,被不可一世的情绪编织的牢笼给拘押了。这些已完全占满了我们的心脑,以为世界就是这么一些事组成的,而我们被那个小我的谎言、被那个妄想生生给拘押了。没想到我女儿从3岁开始就有了不被小我不被情绪拘押的这么一种能力。


  女儿的“两个我”,不仅仅让我理解了一时看上去玄妙的混沌灰色哲学,还是我理解一个伟大生命的钥匙,也是理解我老娘的钥匙。




 老娘受的四重智慧


我老娘叫吕春华,大字不认识一个,支持父亲在远乡供销社当店员,她一个人在农村带我们六个孩子。白天跟男人们一起去推车子上坡下河,晚上还要多干一份活好多挣点工分。老娘天性爆发,能量很大。老娘头拱地,1961年把大哥拱进了南开大学;老娘头拱地,1963年把大姐拱进了鞍山钢铁学院。


支撑老娘的就是一些常识或口头禅:“头拱地没有过不去的火焰山”!“头拱地就有出息”!“回到你的地头,头拱地拿出绝活”!“车到山前必有路,出水才看两腿泥”!“是人不要管,用管不是人”! “哪有那么多顺心的事?自己把它拨拉过来,头拱地做好就是了”……


“国人心性乱了,原力被锁住了”。现在似乎成了一个世纪性的难题。人们面对不确定性慌里慌张,内心深处感到空虚,总要从外面去抓好多东西,来填满内在的黑洞。殊不知,那个黑洞里,却有着巨大的潜意识能量,有着你想象不到活泼泼的源头活水。


上天要成就一个生命,一定会让他经历磨难。而关键是你在每一个当下,如何看待苦难。苦难、磨难、坚强,坚韧不拔,这些都是相通的品质。但是仅仅这样还不够!你还必须有跳出苦难纠结的我,能怀着更高境界的巨大喜悦,来看待眼前的苦难和苦逼。“喜悦”或“喜爱”,是打开天性源泉的钥匙。它会发自你的天性喜爱,同时也会让你尝遍苦难,经历受的煎熬,苦尽甘来。


     忍受。


当你做一件事,千难万险又压向你的时候,你没有退路。每当这时,我老娘就会念叨:“这是我的命呀!”“这是我的报应呀!”“这是我上一辈子欠的!”


小时候,我最怕老娘说这话。老娘一说这话,就意味着一个天大的难题又降临在我们家,有压到了老娘的肩膀上。小时候,我心也最安慰老娘说这话。这就意味着,老娘认命了,忍受下来了。她会咬着牙头拱地往前走。老娘不会去寻短见了。


记得大哥说过,老娘早先曾想过自杀。她一边干活吃苦,一边因为家庭出身还要挨批斗。肉体上的磨难可受,精神上委屈难熬,想一走了之。但是,睁开眼看看六个孩子,没有娘他们怎么活!就只有忍受了。每每听老娘说,“这是我的命呀”!心理就有一丝安心。老娘又忍受了一个天大难题!我小时候心里就一直怕失去娘,对这样的话很在意。

接受

忍受时还有点反弹,还有点妥协的味道,还因为特殊情况要强力忍受。接受,就进了一个境界。苦都忍受了,乐还有什么不能接受的?接受,有点苦乐同受的味道。那是对世界真相的接纳。你接纳也是过,不接纳也是过。老娘常说,“人得用事缠着!”“只有闲死的,没有累死的。”晚年打电话,每当听我忙,娘就说:“人忙好!忙就充实。”


老娘一生没有闲着的时候。我在深圳时,接她过去,老娘就求我让她早一点回家。因为在深圳她什么活也不会干,她闷得慌。在老家想给她请个保姆,就是不要。一直到88岁,还每天早晨3点半就起床,拿着扫把,前院、后院、街门口慢慢地扫。那是她的运动,那是她的心跳。

享受。

岁月艰难,却没有给老娘留下一张沧桑的脸。老娘一直到80多岁,皮肤光滑细嫩。这跟老娘的心态有关系。再苦再累的事,众人只看表面,看到了痛苦和忍受。而老娘却看内里,看到孩子们可以安心上学,看到孩子们个个都可以像老大那样出去上大学。她甚至还能看到孩子们未来的幸福生活。


她常说,“只要你们好就行了!”“你们学习好,是我最大的享受!”最悲催的时候,总是有最亮丽的画面陪着她。老娘没有自己的私心,没有她立下了什么样的功,也没有她的名声。这样一种乐观的强力意志,让老娘苦乐同受。


我脑海里总有那么一副画。那是2006年我们兄妹几家子一起回老家。下午我们哥几个就坐在堂屋里海阔天空,聊国事谈兴正浓。老娘坐在靠门口,还能晒着太阳,她的腿似乎在有节奏的动着,把两只小脚伸向前方比着长短,一脸的轻松自在。她陶醉那个儿女们在身边其乐融融的午后。这就是老娘!


老娘像一个拼命压弯自己的良弓,以便能使儿女生命的箭矢迅速的远飞。她折弯了腰,白了头,走到了生命的尽头,但是她依然满溢着幸福。她的生命,在儿孙们身上得到了延续。

自在。

老娘低调,跟什么人都可以交流。她大嗓门说话,老远就能听到她爽朗的笑声。“是人不要管,用管不是人。”这是一种大自在。她解放了孩子,也就解放了自己。她自己的生活写照,也是她给孩子们的最重要的教育。


看看今天富裕起来的父母,却很可怜。他们整天为孩子的学习伤脑筋。他们为孩子的升学恐惧,为孩子的未来恐惧。为了免除恐惧,他们就给孩子套上了枷锁,同时也锁住了自己。老娘却没有这样的恐惧。她给每个孩子空间,让他们按照自己的本性自在成长。如此,她也就解放了自己。


老娘老了,却很好玩。我最喜爱的动作,就是在她不经意的时候,一个鼻子就刮下去了。老娘会用手来遮挡。一挡一攻,正好成一台戏。这样也能玩个10分钟。有时候老娘喜爱,还会冷不丁刮我一个鼻子。老娘晚年喜爱自己睡一个大炕、我回家晚上睡觉常常就钻进老娘的被窝里。那是我小时候呆的地方。


达摩祖师的入道四行观

老娘以身传给我受的四重智慧,还让我真实体验到了达摩祖师的入道四行观。达摩祖师是佛陀的28代传人,不远万里来到中国创立禅宗。他与梁武帝会面,感受到了一种浮夸,感受到了一种功德交换的迷茫。他再三尝试点拨,无奈对方看不到听不到,他只好去嵩山面壁10年。其后收徒传道。他以心传心传道,第一课就是入道四行观。


达摩祖师说,你真想入道吗?真想成佛吗?我告诉你,只有两个法门。一个是“理入”。你坚信佛陀,那么你就割舍掉所有家庭、社会关系,直接去面壁10年。这样你一准能够成佛。如果你做不到,那么你就不是上根性的人,就不会是“理入”的人,你就只能该干嘛干嘛,去谋生计了。在谋生计过程中,你真就可能入道了,这就是“行入”了。


“行入”有四行:一是报怨行,二是随缘行,三是无所求行,四是承法行。达摩祖师的这四行,也就是老娘受的四重智慧。


报冤行,是说修行人,不管降临什么样的厄运,不管受到什么样的欺凌,不管受到什么样的冲击,不会受到惊吓,不会气愤,不会恐惧。他会去想,这其中一定有原因。生生世世的生命轮回,生生世世的缘起缘灭,其中多少事应在了今天!逢苦不忧,心胸自然阔达。以这种报冤的行为进入修行之路,所以称之为报冤行。一如我老娘一声轻叹,“这都是我的命呀!”“这就是我的报应!”就硬生生给忍受下来了。


随缘行,是指在生命的真相里,凡所有相皆是虚妄。今天看到的一切,都是在我们过去经历的善恶缘流转到今天的结果,形成今天所看到的剧本。我们只不过是其中的一个角色而已。念头一转,愤怒、惊吓、恐惧的情绪就会平息下来。一切也都可以欣然接受了。乐同受,苦难、胜报、荣誉等等一切皆缘。得失从缘,心无增减,宠辱不惊,一切都以平常心来对待,这样做就于道暗合了。所以叫做随缘行。


无所求行,就是世人常常迷失自我的本性,以身体为我,贪嗔痴不断,这就叫做求了。有大智慧的人悟解生命的真相,扭转这种颠倒妄想的做法,安心无为,生活中的时时处处一平常心无分别心随缘。宇宙的规律和生命的规律一样白天接着黑夜、波峰连着波谷、好事接着坏事链接不断如环无端如影随形。“有求皆苦,无求即乐。”老娘从来不认为自己是大智慧的人。但是她却把她的身体和心,都交托给这一家人了。凡是可以给一家人带来安康的,吃再大的苦,都是她心甘情愿的。她是无求即乐。


承法行,自性清净的本体无形无相、无染无着、无此无彼,有大智慧的人都按自我的本质而活,身体、性命、财帛等一切的东西全部布施,心不存在半点怜惜。奉行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六项精进不懈怠,叫做承法行。老娘不懂六项精进,但是她深谙“是人不要管,用管不是人”的道理。当每个人把自己的灵魂搁在他所干的事中,他自己就跟着他纯粹的心走了,不需要任何人插手其间。


苦逼和喜悦是一回事

我好像一直很懂老娘受的四重智慧,好像还有些得意,尤其是跟达摩祖师的入道四行观做了连接:忍受,因果报应;接受,苦乐同受;享受,无求即乐;自在,随顺自然。


看上去我是懂了。而实际上只是知识脑区分出了条理或逻辑。还是一个感念和说法。满脑子的苦难,磨砺,痛苦,坚韧,坚强等等。直到听了女儿说的“两个我”,我才恍然大悟。苦逼和喜悦,这是一回事!


从利得心的小我看,是苦逼,是坚强。从纯粹喜悦的大我看,却是成长,是欢快,是生命的丰富。


我们这些成年人,被岁月的浸泡,已经不单纯了。平时我我们手到擒来的是小我的知识脑,判断一个接一个地会甩出去,直接把活泼泼的新发生框死。而只有在深刻的危机中,在生与死的抉择中,知识脑做不了判断了,才有可能让一直被打压的纯粹大我出来执掌乾坤。


而孩子还没有被染着。只要我们对孩子的天性有着真正的敬畏,只要我们内心柔柔的不对孩子蛮不讲理,那么我们有机会在没有碰到灭顶灾难的时候,也可以产生一种觉性。这是由喜悦、敬畏、大爱滋长的觉性。你体会到了吗?


老娘用生命传授给我的四重智慧,已经在00后的女儿身上扎下了根。这是令人最开心的事!开心,喜悦,自在,这是有觉性的大我喜欢的氛围!


沉思信友,这封信长了点,就写到这里。我感受到,一个活泼泼的大生命正在发芽,成长。很难有回到原点的契机。你那个朋友,让你回到了原点,帮你清空,这是一个绝好的时机。


时间能源就在当下!一颗沉睡纠缠在过去的心,连接不到时间能源;一颗走捷径损人利己的心,也连接不到时间能源。宽恕你的朋友吧!宽恕你自己!你就宽恕了这个世界。你就会轻装上阵,用你全部的真诚,接住瞬间即逝的时间能源!



母亲节,除了思念,还有传承!还有时间能源!一代又一代,中国人生生不息。我们一起来欣赏这幅充满真诚能量的沙画。


             

  

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