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王育琨

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是什么阻挡了厚黑教主李宗吾?  

2016-10-25 06:49:09|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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是什么阻挡了厚黑教主李宗吾? - 王育琨 - 王育琨


他窥破了阴阳

他执着紧扣“阴极”看世界

他说破了天机

他用愚夫愚妇都懂的大白话说破了大成就者

“古之成大事者,不外面厚心黑而已”!


他既不厚,也不黑

他是一个厚道淳朴的人

他纯粹,有了真

他素直,空空的管道

他的真自然流淌

他的真像一把锋利的匕首戳穿了伪善

他揭穿了正人君子的画皮

他把他们投入无底的深渊


他是罕见的大胆独立的思想家

他是“民间思想第一人”

他抻拉开了中国人的思维

他回到了先天真源

他拿出了不二绝活

扣醒了无数的心门

南怀瑾表达了后人的心理:

“他的书很多人喜欢读

“但许多人不敢和他来往,怕沾上边。”


可惜,他参不透

他参不透执两用中

他参不透混沌灰度

他参不透“负阴抱阳”

他参不透“抱素守朴”

他参不透“一啬到底”

他参不透“知白守黑”

他参不透“反者道动”

他参不透“冲和自然”

他参不透“上善若水”


“厚黑”时常遭群起而攻之

青壮年受尽了各式打击

一生穷困潦倒孤独

晚年教主醒悟:

“假使我不讲厚黑学,只埋头去做,我的世界或许不像现在这个样子。”

“不知是厚黑学误我,还是我误厚黑学”!


——王育琨记



原文:“害死”厚黑教主的,正是所谓正人君子的“厚黑”

作者: 发现你的生活美学

来源:拾遗








是什么阻挡了厚黑教主李宗吾? - 王育琨 - 王育琨
拾遗物语

多数人眼里,李宗吾等同于厚黑学。

林语堂却说,读过中外古今的书籍,没有读过李宗吾者,“实人生憾事。”

李敖说,他是李家的四大怪杰。

南怀瑾说他很是诚恳,“为人道德,一点儿也不厚黑。”

他23岁时考取秀才。
28岁时,被学部特授举人。
他加入同盟会,密谋刺杀四川总督赵尔丰。
年轻时,李宗吾也曾有过大抱负。
“发表厚黑学后,处处遭人疑忌,一直沦落不偶,一事无成。”李宗吾说。

他成名于“厚黑”,第一个道出了“皇帝的新衣”,但最终也败于“厚黑”,败于“正人君子”的厚黑。


1
 
1911年,辛亥革命爆发。
张培爵任四川军政府副都督,
作为同盟会的一员,
张培爵电邀李宗吾到省共事。
当时,李宗吾和廖绪初等友人同住。
李宗吾常和好友戏笑厚黑学之说,
“古之圣人无一不厚黑。三国英雄,首先要推曹操,因为他的特长,就是心子黑。其次是刘备,脸皮够厚,依曹操,依刘表,东窜西走,寄人篱下,恬不知耻。”
《华西日报》编辑听了,跟李宗吾约稿,
怂恿他把所思所想写成文字。
在此之前,好友王简恒曾劝说,
“你说的厚黑道理很不错,但是我要忠告你,
你照着你的说法,埋头做去,包管你干出轰轰烈烈的事业。
但切不可拿在口中讲,
更不可形诸笔墨,否则于你种种不利。”

李宗吾也很犹豫,

他心里明白,有些事说得做不得,有些事做得说不得。

好友廖绪初却劝说李宗吾,
“你可以写出,我替你作一序。”
“绪初是讲朱学的人,他都可以发表,我也可以发表。”
于是,李宗吾的短文厚黑学刊登了。

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然后,李宗吾就突然“红”了,
不过他是被骂“红”的。
“古之成大事者,不外面厚心黑”的观点,
为他招来诸多口诛笔伐,
就像孔子与儒教,释迦牟尼和佛教的关系,
李宗吾与厚黑学合二为一,从此,李宗吾就等于厚黑。
其时,民国初成,虽扫荡了政治结构,
但并没有在实质上触动人们的思想根基。
“事事革新,应该有一种新学说出现。”
抱着“宁鸣而死,不默而生”之心,
李宗吾一片好心,把文章写出来发表。
果不其然,李宗吾成了众矢之的,

写序的廖绪初还是廖大圣人,他却得了‘李厚黑’的徽号。

厚黑学,残酷地揭开了社会表面温情的一面,拿住了社会黑暗的一面。

国人不就是如此吗?
大家心照不宣,表面祥和,很多事情却是不能撕破脸皮的。
李宗吾之举,让他生命骤然转弯。

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厚黑学
2
 
厚黑学一出,李宗吾开始遭受“网络暴力”。
一次,有读者问李宗吾,
“你的厚黑学,为何我拿去实行,处处失败。”
“我的《社会问题之商榷》你读过吗?”
“没有”
“《厚黑学》单行本,看过没有?”
“没有,我只听说做事离不得脸皮厚,心子黑。”
原来,许多人连情况也没摸清楚,
就开始基于片面的信息,给他贴标签,下结论。
有读者指责他败坏人心,
有军官动笔写了长长的反驳文章,
标题也与《厚黑学》唱对台戏,叫《薄白学》,
有人在公开演讲中痛骂李宗吾。                     
本是好心的建设,竟被大众误解。
李宗吾百口莫辩。
“发表厚黑学后,处处遭人疑忌,一直沦落不偶,一事无成。”

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李宗吾就读的四川高等学堂自修室
其实,李宗吾本是很有才学的人。
就连教他的老师也常常自愧不如,
李宗吾还因此转学几次。

光绪二十七年,李宗吾考取了秀才。

1902年,考入四川高等学堂。

1907年,李宗吾因成绩最优,还被特授为举人。
他参加同盟会,密谋刺杀四川总督赵尔丰。
他主张“思想独立”,
认为“民族独立,思想更该独立。”
他写下《中国学术之趋势》,
观点别出心裁,暗合史学大家陈寅恪“由史实出史识”的话。
法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞曾说,
“个人一旦成为群体中的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真理和理性,而是盲从、残忍、偏执和偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。” 

在“反厚黑”攻击下,

李宗吾算是明白了“人言可畏”。


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3
 
不久,张培爵出任民政部长,
在四川设了一个审计院,李宗吾任第三科科长。
一看李宗吾做官,有读者立马讥讽道,
“厚黑学果然适用啊,
你看李宗吾公然做起科长官来了。”
李宗吾气不过,想回讽一番。
好友纷纷劝解,让他就此罢手。
好笑的是,立马又有人出来说,
“你看李宗吾,做了科长官,厚黑学就不登了。”
李宗吾本来书生气就重,
年轻气盛的他受了这番刺激,
干脆又写了“求官六字真言”和“做官六字真言”,
道出做官的精髓,并拿去报纸上发表了。
其实,对于官场上的种种龌龊,
李宗吾心里如明镜,却是做不出来的。
当时,李宗吾本想把已经做好的《圣人之黑幕》也发表出来,
但因舆论攻击他破坏道德,煽惑人心,
这篇文字,李宗吾终究抵抗不住,搁浅下来,不敢发表。
当初“宁鸣而死,不默而生”的他,开始学会沉默了。

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最可怕的是,李宗吾受到许多人的恶意猜测。
人性骨子里,都喜欢以最大的恶意去揣测别人。
不久后,审计院裁撤,
财政司委任李宗吾为重庆关监督,
在当时,这可是一个很多人都垂涎的肥缺。
李宗吾却把委任状退了回去,坚决不就,
财政司委托老同学刘公潜去游说,李宗吾也坚决不去。
原来,李宗吾嫌的就是这个职位是肥缺,

怕玷污了自己的清白,因此坚决不肯就任此职。

此后每想做一事,刚一动念,李宗吾就想,


“像这样做去别人岂不说我实行厚黑学吗?因此凡事不敢放手去做。”


后来,政府任命他为官产竞卖经理处总经理,
他应命了,要求薪金从200元减到120元。
一年后机构撤消,李宗吾解职。
可叹的是,虽然做着“肥缺”的官,
他却连回家的路费都是借的。
可是,这个“傻白甜”的悲剧还未结束。

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4
 
1914年,李宗吾复做教书先生。
他打算“曲线救国”,在教育界干番大事。
生在农村,李宗吾太明白寒门求学之苦。
当时,官办的现代学校是中国教育的主导。

这样的教育模式有一大弊端,“文化霸权主义”。

只认可现代学校颁发的文凭,

至于校外的,任他学问如何,依然是弃材。
且官办学校“官化毒气”太深,
安插冗员,效率低下,一帮人拿了钱不干事。
李宗吾对此深恶痛绝。
于是,李宗吾提出学制改革,政府设一个考试制作导向,无论出处,通过考试都可获得认可。

此法的好处在于杜绝政府垄断,多元化培养人才,节省政府资源用于平民教学……

但改革牵扯利益甚广,且损坏到官员现有利益。

李宗吾虽然多次提出方案,都没通过。

这次他学“聪明”了,求助刘文辉。

想借助实力军人的权杖,为考试制杀出一条生路。

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1924年,在刘文辉的支待下,

李宗吾的教育改革开始在川南各县施行。

但是,李宗吾的改革立即遭到了学生和校方的阻碍。
当时,全国各地学生正在酝酿废除考试,
突然袭击,考生们考得一塌糊涂。
从此,李宗吾所到之处,
常有学生在背后指指点点,冷言冷语。
一次英语考试后,考生们手持木棒,
一百多名学生夜里潜入李宗吾住处,对他拳脚相加。
李宗吾的衣服、蚊帐,全被考生撕成碎片。
当时,已是年近50的李宗吾毫无招架之力。
“你这狗东西,还主不主张严格考试?”
“只要没打死,还要考!”李宗吾大声应。

可怜一把老骨头的李宗吾休养了好几个月。


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“钦差大臣”被打,刘文辉下令校长邓迪斋限期破案。
其实,邓迪斋和李宗吾交情不浅,
两人中学时曾同窗数年。
可是,李宗吾的改革“革”到了他头上,
如果绝大多数学生拿不到毕业证,
他这个当校长的怎么向父老乡亲交代?
况且凶手都是他的学生,一旦查出来,他这个当校长的也脱不了干系。

为了明哲保身,邓迪斋能敷衍就敷衍,

李宗吾被打一案最终不了了之。

挨打之后,李宗吾又写下《考试制之商榷》,

详细阐述教育改革的必要性,由教育厅印发各县讨论。

此时,正值蔡元培出长北大,胡适回国之初,
“全盘西化”的思潮弥漫全国思想界、教育界,
本就边缘化的李宗吾,记住淹没在大流中。
没多久,李宗吾推崇的小学会考遭全面废止;
紧接着,数省封存他的《考试制之商榷》,
李宗吾感慨,“我在教育界遗留的痕迹,就算完全肃清了。”
李宗吾从此心灰意冷,回老家归隐。
“经常独自一人,坐坐茶馆,游游公园的。”

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5
 

归隐后的李宗吾也时时受到欺负。

抗战期间,蒋介石偶然读到《厚黑学》,

读毕,蒋介石大为恼怒,
痛骂作者乃“坠落文人”,并下令通缉作者。
1939年的一天,李宗吾因事进城,
走到桥头,突然被一流氓男子拦住。
这人抓着李宗吾,劈头就给他一记耳光,
“李宗吾,你别装糊涂!你欠老子行内20石黄谷,非还我不可。
你是厚黑教主,政府正在通缉你,
今天老子拖你到市政府去,你就受不了啦!”
宗吾遭此不测,脑中立刻浮现早年被打的经历,又气又恼,有口难辩。
可怜垂垂老者,隐忍为生。
从此之后,李宗吾更少出门了。

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晚年时,李宗吾一家日子困苦,
“家无长物,惟线装书尚多。”
晚年的李宗吾甚感孤独,
因为厚黑教主之名,许多人都避而远之

“他的书很多人喜欢读,但许多人不敢和他来往,怕沾上边。”好友南怀瑾曾说。

张默生算是例外,他当时正值怨天尤人之际,

从厚黑学的字里行间看出,作者为人既不厚,也不黑,甚至还有一副菩萨心肠。

两人因此结为好友。

一次会面,张默生说,

“我将站在志不同道不合的立场上,
为你这位不厚不黑的厚黑教主作一部10万余言的大传,
来报答教主不远千里而来的的枉顾。”
“这样,我可以死矣。”李宗吾叹息说。
不久后,李宗吾中风昏迷,从此再也没有苏醒过来。
1943年,李宗吾走完了他苦闷的一生。
死后,李宗吾也不得安生,被挖坟取棺,遗骨被抛。
可怜他一生抱负未了,

“假使我不讲厚黑学,只埋头去做,我的世界或许不像现在这个样子。”

“不知是厚黑学误我,还是我误厚黑学。”李宗吾说。


文字为「拾遗」编辑整理,部分图片来源于网络,版权归原作者所有。本号文章,未经授权,不得转载,违者必究。


李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说作者。1936年,他还发表了被人称为扛鼎之作的《中国学术之趋势》。1938年,又将以前曾发表过的短文《心理与力学》重新整理成书同名发表。他曾撰写了轰动一时的《厚黑学》

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