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王育琨

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穿越志勇之堡——生命救赎之四   

2017-03-13 07:19:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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穿越志勇之堡——生命救赎之四 - 王育琨 - 王育琨
 

天空和监狱高墙,理想和镣铐,决不像人们想象的那样对立。当你把生命看成一种超越,一种一刻接一刻的勇猛精进,你就有了天空的视野和格局,你就有了一期一会的超然和超越。


“无退路时,易做决定”。绝境生毅勇。骑士被逼到绝处,深呼吸了一口气,升起一股豪情,再一次向恐龙大步前进。他不断地向自己说:“疑虑和恐惧是幻象,疑虑和恐惧是幻象”。


王育琨/文


悔恨和醒觉,给了骑士力量。骑士的盔甲大部分都被他的泪水腐蚀掉了,他感觉到多年未有的轻松和年轻,也比从前更喜欢自己。于是,他踏着和年轻人一样的坚定步伐,向最后一座城堡———“志勇之堡”出发。


“志勇之堡”,顾名思义就是要有志气和勇气。而在故事里,有一只能解读别人心思的恐龙,它有巨大的身躯以及会喷出蓝色火焰的嘴巴,只要捕捉到你的任何一点犹豫不决,立刻就张开洗盆大口把你整个的吞进去。这令骑士感到无限的恐惧和疑虑。其实,这只恐龙是不存在的,那只是骑士因为恐惧不安而形成的幻象。


“无退路时,易做决定。”骑士被逼到绝处,深呼吸了一口气,升起一股豪情,再一次向恐龙大步前进。他不断地向自己说:“疑虑和恐惧是幻象,疑虑和恐惧是幻象。”


恐龙一次又一次朝骑士喷射出巨大、噼啪作响的火焰,可是不论它怎么努力,骑士身上就是不着火。恐龙非常困惑,不晓得它已经失去力量的真正原因——骑士已不再相信它的存在。“自信可以杀死恐惧之龙”,自信即是真理,真理比宝剑更加锐利。


我们的成功企业家,大多经受了常人所不能及的磨难。在人性的混战中,他们曾经胜出,创造了不同一般的业绩。可是,过去的搏杀在他们心里也同时留下了很深的创伤。他们很少有一个推心置腹的朋友。“人之初性本恶”这句话一直拘押着他们。他认可这句话,因为其中有某种东西迷住了他。虽然他知道,所有听到这句话的人都不相信这句话,可是他却恪守了这句话。这种真理的全部魅力和吸引力,就在于他由此获得保持孤独与清醒之希望。


对人性的恐惧和疑虑,无疑是企业家们共同的隐秘。中国企业家,被“人性恶”与“无商不奸”之类的魔咒给拘押了。他们是奴仆,他们不自由,他们还哪里来的智勇!一种对环境彻底的悲观和绝望,让他们难于确立对“致良知”的信赖。因而也丢失了面对危难的“志气”和“勇气”。


天空和监狱高墙,理想和镣铐,决不像人们想象的那样对立。任何地方都没有天空,有的只是狭小的受限制的视野,没有推崇备至的理想或真理,有的只是锁链,尽管看不见,但或可比监狱的镣铐结得更牢固。他们被这样的魔咒判定了无期徒刑。好的东西总有坏的东西相随,坏的东西总有好的东西相伴。人性更是如此。


你固执地从一个角度看,就是甘愿被拘押,甘愿做奴仆。你放下评判,人性就会整体呈现在你的面前,那是一种万象齐现的局面。从那样的角度看人生,你就会把生命看成一种超越,一种一刻接一刻的勇猛精进,你就有了天空的视野和格局,你就有了一期一会的超然和超越。一如稻盛和夫所说:


“如果说最容易动摇,最难把握的是人心,那么一旦相互信赖,心心相连,最坚牢、最可靠的还是人心。”


相信他人的心,相信自己的心,不是一件容易的事。那是一种不推卸责任的承当,是一种对生命的承诺,没有足够的智勇,不会生出这份不二信心,也不会信心不二。


借用勇猛精进来构筑中国公司的底部。




有人问稻盛:您是如何养生的?80岁了还这样红光满面行动敏捷?


稻盛回答:我从来不关心养生。工作勇猛精进就是我的养生。


工作勇猛精进就是养生,这不是理论逻辑,纯然是生命深处的震颤,是自性的流露。这也是稻盛的一种生命态度。一如茶道的一期一会,稻盛对每一个当下,每一刹那的事情,都拿出生命的全部力量去一丝不苟地完成。他素直毅勇,不染着、不粘附任何一境,保持了他一刻接一刻的灵动和自然。这样一种素直毅勇的生命状态,是构筑中国公司底部的要件。


这样一种勇猛精进的生命状态,也是稻盛哲学引发中国企业人共鸣共振最重要的部分。我们内心有这样的本性,我们才会对稻盛的说法共鸣共振,才会在稻盛的话语里,找到了真实的自己。如果你身体内没有,你绝对不会去共鸣和共振。你那千万道过滤网,会把他的东西排斥掉。人人本自具足。稻盛所说的东西,稻盛所说的心性,都可以在我们真实的自性中,引发共鸣共振。


稻盛哲学不是为了树立一个标杆,是为了来开启人的智慧,开启人内在的源头活水。是为了给每一名员工注入一种自我超越的基因,一种勇猛精进的毅勇。用生命来体悟稻盛哲学,用稻盛哲学的缘起之法,来形成中国企业自己的哲学,会真正改变中国企业人的生命状态,改变中国人的生命状态,善莫大焉。


用素直毅勇、勇猛精进的生命状态,来重塑中国企业的底部,这是每一个中小企业的迫切需求,这是每一个人的需求。学习稻盛哲学,不是买了稻盛的书让员工去学就成。企业家和高管自己首先要身体力行。想唤醒员工自我超越的基因,领导者自己就必须首先拥有勇猛精进的生命状态。只有这样才可以用生命撞醒员工的生命。如果“敬天爱人”没有在你的行为中得到体现,学习稻盛就是本末倒置。员工不是看你怎么说,员工是看你怎么做。你学“敬天爱人”了,平时却端着个架子盛气凌人,那么员工就会心知肚明。“敬天爱人”只是你的一个说法。



罗素接受采访时,记者问他:这个视频有可能被1000年后的人类看到。你想对那时的人类说点什么?罗素回答:“我最想说的是智慧和爱。1000年后人类将会是这样一种智慧大行其道:一切从事实出发,一如纯粹,如其所是地反映真相。第二件同等重要的事是发自内心的慈慧和爱。爱将是人类最为基本的一种连接方式。有了这样的连接,世界将充满的了活力和幸福。罗素说的就是敬天爱人。


稻盛和夫不想等到1000年后再实行敬天爱人。他想现在就做。不能用自由主义来抵消企业思维方式统一这件根本大事。思维方式的统一,是企业经营管理的头等大事。我们曾经提到过,“敬天爱人”这种一体的思维的方式,稻盛和夫基本是凭借三个相互递进方法去落地的:


一是50年雷打不动的早课;


二是50年每月两次的京瓷特产联谊会;


三是需要靠企业家、高管、管理者的一层层不能断环的人格魅力去传承。


稻盛和夫所说人格魅力是什么?我的体会,就是他一期一会的生命态度,就是他的素直毅勇,就是他每个当下的勇猛精进。


当一个人,面临一个难题或绝境时,你把董事长的帽子、高管的帽子、专家的帽子、权威的帽子、经验丰富的帽子、说一不二的帽子、救世主的帽子、一贯正确的帽子,等等,都甩到太平洋里去。你就是一个简单的人,就是一个赤子,心怀着纯粹的愿望,一如纯粹,这是在你的面前就会万象齐现,万法泉涌。


如果你能够拥有赤子的纯粹,那么你就是一个魅力四射的领导者。




王育琨:北京地头力管理顾问有限公司董事长

              希贤教育基金会副理事长


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